Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад? Дар охир, муҳаррири кодро хомӯш кунед.

« Охиринаш, муҳаррири рамзро хомӯш кунед ». Ин ибораи лафзӣ дар форумҳои таҳиягарон паҳн шудааст, ки инъикоси юмори нигаронкунанда дар бораи афзоиши ёварони рамзгузории зеҳни сунъӣ мебошад. Ҳангоме ки моделҳои зеҳни сунъӣ дар навиштани рамз қодиртар мешаванд, бисёре аз барномасозон мепурсанд, ки оё таҳиягарони инсонӣ ба ҳамон сарнавишти операторони лифт ё операторони коммутаторҳо дучор мешаванд - ҷойҳои корӣ аз сабаби автоматизатсия аз байн рафтаанд. Дар соли 2024, сарлавҳаҳои ҷасур эълон карданд, ки зеҳни сунъӣ метавонад ба зудӣ тамоми рамзи моро нависад ва таҳиягарони инсониро бе коре гузорад. Аммо дар паси таблиғот ва сенсатсионӣ, воқеият хеле нозуктар аст.

Бале, зеҳни сунъӣ ҳоло метавонад кодро нисбат ба ҳама гуна инсон зудтар тавлид кунад, аммо ин код то чӣ андоза хуб аст ва оё зеҳни сунъӣ метавонад тамоми давраи ҳаёти таҳияи нармафзорро мустақилона идора кунад? Аксари коршиносон мегӯянд, ки "на он қадар зуд". Пешвоёни муҳандисии нармафзор, ба монанди директори генералии Microsoft, Сатя Наделла, таъкид мекунанд, ки "Зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз намекунад, аммо он ба як абзори муҳим дар арсенали онҳо табдил хоҳад ёфт. Гап дар бораи он меравад, ки ба одамон имкон диҳанд, ки бештар кор кунанд, на камтар." ( Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад? Ҳақиқати паси таблиғ | аз ҷониби The PyCoach | Гӯшаи сунъӣ | Март, 2025 | Medium ) Ба ҳамин монанд, роҳбари зеҳни сунъии Google Ҷефф Дин қайд мекунад, ки дар ҳоле ки зеҳни сунъӣ метавонад вазифаҳои муқаррарии рамзгузориро иҷро кунад, "он то ҳол эҷодкорӣ ва малакаҳои ҳалли мушкилот надорад" - маҳз ҳамон хислатҳое, ки таҳиягарони инсон ба миён меоранд. Ҳатто Сэм Алтман, директори генералии OpenAI, эътироф мекунад, ки зеҳни сунъии имрӯза "дар вазифаҳо хеле хуб аст" аммо "дар корҳои пурра даҳшатнок" бе назорати инсонӣ аст. Хулоса, зеҳни сунъӣ дар кӯмак ба қисмҳои кор аъло аст, аммо қодир нест, ки кори барномасозро аз аввал то ба охир пурра ба ӯҳда гирад.

Ин мақолаи сафед ба саволи "Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад?" . Мо таҳқиқ мекунем, ки зеҳни сунъӣ имрӯз чӣ гуна ба нақшҳои таҳияи нармафзор таъсир мерасонад ва кадом тағйирот дар пеш аст. Тавассути мисолҳои воқеӣ ва абзорҳои охирин (аз GitHub Copilot то ChatGPT), мо меомӯзем, ки чӣ гуна таҳиягарон метавонанд ҳангоми таҳаввули зеҳни сунъӣ мутобиқ шаванд, мутобиқ шаванд ва муҳим боқӣ монанд. Ба ҷои ҷавоби соддаи "ҳа" ё "не", мо мебинем, ки оянда ҳамкории байни зеҳни сунъӣ ва таҳиягарони инсонӣ аст. Ҳадаф таъкид кардани фаҳмишҳои амалӣ дар бораи он аст, ки таҳиягарон метавонанд барои рушд дар асри зеҳни сунъӣ чӣ кор кунанд - аз қабули абзорҳои нав то омӯхтани малакаҳои нав ва пешгӯии он, ки чӣ гуна касбҳои рамзгузорӣ метавонанд дар солҳои оянда таҳаввул ёбанд.

Имрӯз зеҳни сунъӣ дар таҳияи нармафзор

Зоҳирии сунъӣ (AI) зуд ба ҷараёни муосири таҳияи нармафзор ворид шудааст. Асбобҳои асоси AI, ки аз фантастикаи илмӣ дуранд, аллакай рамз менависанд ва баррасӣ мекунанд , вазифаҳои дилгиркунандаро автоматӣ мекунанд ва ҳосилнокии таҳиягаронро баланд мебардоранд. Имрӯз таҳиягарон зоҳирии сунъиро барои тавлиди порчаҳои код, пур кардани худкори функсияҳо, ошкор кардани хатогиҳо ва ҳатто сохтани ҳолатҳои санҷишӣ истифода мебаранд ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зоҳирии сунъӣ [2024] ) . Ба ибораи дигар, зоҳирии сунъӣ кори душвор ва қолабро ба ӯҳда мегирад ва ба барномасозон имкон медиҳад, ки ба ҷанбаҳои мураккабтари эҷоди нармафзор тамаркуз кунанд. Биёед ба баъзе аз қобилиятҳо ва абзорҳои барҷастаи зоҳирии сунъӣ, ки ҳоло барномасозиро тағйир медиҳанд, назар андозем:

• Тавлиди код ва пуркунии худкор: Ёрдамчиёни муосири рамзгузории зеҳни сунъӣ метавонанд кодро дар асоси дархостҳои забони табиӣ ё контексти қисман код эҷод кунанд. Масалан, GitHub Copilot (ки бар асоси модели Codex-и OpenAI сохта шудааст) бо муҳаррирон ҳамгиро мешавад, то сатри навбатӣ ё блоки кодро ҳангоми чоп пешниҳод кунад. Он аз маҷмӯи васеи омӯзишии рамзи кушодаасос барои пешниҳоди пешниҳодҳои контекстӣ истифода мебарад, ки аксар вақт қодир аст тамоми функсияҳоро танҳо аз як шарҳ ё номи функсия иҷро кунад. Ба ҳамин монанд, ChatGPT (GPT-4) метавонад рамзро барои вазифаи додашуда тавлид кунад, вақте ки шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, бо забони англисии оддӣ тавсиф мекунед. Ин абзорҳо метавонанд рамзи қолабиро дар тӯли чанд сония, аз функсияҳои оддии ёрирасон то амалиётҳои муқаррарии CRUD, тартиб диҳанд.

• Ошкоркунӣ ва санҷиши хатогиҳо: Соҳиби зеҳни сунъӣ инчунин ба ошкор кардани хатогиҳо ва беҳтар кардани сифати код мусоидат мекунад. Асбобҳо ва линтерҳои таҳлили статикӣ, ки аз ҷониби Соҳиби зеҳни сунъӣ кор мекунанд, метавонанд хатогиҳои эҳтимолӣ ё осебпазириҳои амниятиро тавассути омӯхтани намунаҳои хатогиҳои гузашта қайд кунанд. Баъзе абзорҳои Соҳиби зеҳни сунъӣ ба таври худкор санҷишҳои воҳидро тавлид мекунанд ё ҳолатҳои санҷиширо тавассути таҳлили роҳҳои код пешниҳод мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки таҳиягар метавонад дар бораи ҳолатҳои пешрафтае, ки шояд аз даст дода бошанд, фавран фикру мулоҳиза гирад. Бо пайдо кардани хатогиҳо барвақт ва пешниҳод кардани ислоҳҳо, Соҳиби зеҳни сунъӣ мисли ёвари хастанопазири сифати хидмат дар баробари таҳиягар амал мекунад.

• Беҳсозии код ва аз нав дида баромадани он: Истифодаи дигари зеҳни сунъӣ пешниҳоди такмил додани рамзи мавҷуда мебошад. Бо назардошти як порча, зеҳни сунъӣ метавонад алгоритмҳои самараноктар ё татбиқи тозатарро тавассути шинохтани нақшҳо дар рамз тавсия диҳад. Масалан, он метавонад истифодаи идиоматии бештари китобхонаро пешниҳод кунад ё рамзи такрориро, ки метавонад аз нав дида баромада шавад, қайд кунад. Ин ба кам кардани қарзи техникӣ ва беҳтар кардани самаранокӣ мусоидат мекунад. Воситаҳои аз нав дида баромадани зеҳни сунъӣ метавонанд рамзро барои риояи таҷрибаҳои беҳтарин ё навсозии рамз ба версияҳои нави API табдил диҳанд ва вақти таҳиягаронро дар тозакунии дастӣ сарфа кунанд.

• DevOps ва автоматизатсия: Ғайр аз навиштани код, зеҳни сунъӣ ба равандҳои сохтан ва ҷойгиркунӣ саҳм мегузорад. Абзорҳои интеллектуалии CI/CD аз омӯзиши мошинӣ барои пешгӯии он, ки кадом санҷишҳо эҳтимолан ноком мешаванд ё баъзе корҳои сохтмониро афзалият медиҳанд, истифода мебаранд, ки ин лӯлаи ҳамгироии пайвастаро тезтар ва самараноктар мегардонад. Зеҳни сунъӣ метавонад гузоришҳои истеҳсолӣ ва метрикаҳои иҷроишро таҳлил кунад, то мушкилотро муайян кунад ё беҳсозии инфрасохторро пешниҳод кунад. Дар асл, зеҳни сунъӣ на танҳо дар рамзгузорӣ, балки дар тамоми давраи ҳаёти таҳияи нармафзор - аз банақшагирӣ то нигоҳдорӣ - кӯмак мерасонад.

• Интерфейсҳо ва ҳуҷҷатгузории забони табиӣ: Мо инчунин мебинем, ки зеҳни сунъӣ имкон медиҳад, ки бо абзорҳои таҳиякунанда муносибатҳои табиии бештаре ба амал оянд. Таҳиягарон метавонанд аз зеҳни сунъӣ хоҳиш кунанд , ки вазифаҳоро иҷро кунад ("функсияеро эҷод кунед, ки X-ро иҷро мекунад" ё "ин рамзро шарҳ диҳед") ва натиҷаҳо ба даст оранд. Чатботҳои зеҳни сунъӣ (ба монанди ChatGPT ё ёварони махсуси таҳиякунанда) метавонанд ба саволҳои барномасозӣ ҷавоб диҳанд, дар ҳуҷҷатгузорӣ кӯмак расонанд ва ҳатто ҳуҷҷатҳои лоиҳа нависанд ё паёмҳоро дар асоси тағиротҳои код қабул кунанд. Ин фосилаи байни нияти инсон ва рамзро пур мекунад ва таҳияро барои онҳое, ки метавонанд он чизеро, ки мехоҳанд, тавсиф кунанд, дастрастар мегардонад.

• 

Таҳиягарон аз абзорҳои зеҳни сунъӣ истифода мебаранд: Тадқиқоти соли 2023 нишон медиҳад, ки 92% таҳиягарон аз абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ дар баъзе мақомҳо истифода кардаанд - хоҳ дар ҷои кор, хоҳ дар лоиҳаҳои шахсии худ ё ҳарду. Танҳо 8% -и хурд гузориш доданд, ки дар рамзгузорӣ аз ягон кӯмаки зеҳни сунъӣ истифода намебаранд. Ин ҷадвал нишон медиҳад, ки ду се ҳиссаи таҳиягарон аз абзорҳои зеҳни сунъӣ ҳам дар ҷои кор ва ҳам берун аз он истифода мебаранд, дар ҳоле ки як чоряки онҳо онҳоро танҳо дар ҷои кор ва як ақаллияти хурд танҳо берун аз кор истифода мебаранд. Хулоса равшан аст: рамзгузории зеҳни сунъӣ зуд дар байни таҳиягарон маъмул гаштааст ( Тадқиқот таъсири зеҳни сунъиро ба таҷрибаи таҳиягарон нишон медиҳад - The GitHub Blog ).

Ин паҳншавии абзорҳои зеҳни сунъӣ дар таҳия боиси баланд шудани самаранокӣ ва кам шудани заҳмати рамзгузорӣ шудааст. Маҳсулот зудтар эҷод мешаванд, зеро зеҳни сунъӣ ба тавлиди рамзи стандартӣ ва иҷрои вазифаҳои такроршаванда мусоидат мекунад ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ) ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Назари кӯтоҳ ба оянда ). Абзорҳо ба монанди Copilot ҳатто метавонанд алгоритмҳо ё роҳҳои ҳалли пурраеро пешниҳод кунанд, ки "шояд барои таҳиягарони инсон фавран маълум набошанд", ба шарофати омӯхтани маҷмӯи васеи додаҳои рамз. Мисолҳои воқеӣ зиёданд: муҳандис метавонад аз ChatGPT хоҳиш кунад, ки функсияи ҷудокуниро амалӣ кунад ё дар рамзи худ хато пайдо кунад ва зеҳни сунъӣ дар тӯли чанд сония ҳалли лоиҳаро таҳия мекунад. Ширкатҳо ба монанди Amazon ва Microsoft ҷуфтҳои барномасозони зеҳни сунъиро (CodeWhisperer-и Amazon ва Copilot-и Microsoft) ба дастаҳои таҳиягарони худ ҷойгир кардаанд ва дар бораи иҷрои зудтари вазифаҳо ва камтар сарф шудани соатҳои оддӣ барои стандартӣ гузориш додаанд. Дар асл, 70% таҳиягароне, ки дар пурсиши Stack Overflow дар соли 2023 пурсида шуда буданд, гуфтанд, ки онҳо аллакай дар раванди таҳияи худ аз абзорҳои зеҳни сунъӣ истифода мебаранд ё нақша доранд, ки истифода баранд ( 70% таҳиягарон аз абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ истифода мебаранд, 3% ба дақиқии онҳо эътимоди зиёд доранд - ShiftMag ). Ёрдамчиёни маъмултарин ChatGPT (аз ҷониби ~83% пурсидашудагон истифода мешавад) ва GitHub Copilot (~56%) мебошанд, ки нишон медиҳад, ки зеҳни сунъии умумии гуфтугӯӣ ва ёварони ҳамгирошудаи IDE ҳарду нақши калидӣ доранд. Таҳиягарон асосан ба ин абзорҳо барои баланд бардоштани ҳосилнокӣ (аз ҷониби ~33% пурсидашудагон зикр шудааст) ва суръат бахшидан ба омӯзиш (25%) муроҷиат мекунанд, дар ҳоле ки тақрибан 25% онҳоро барои самараноктар шудан тавассути автоматикунонии корҳои такрорӣ истифода мебаранд.

Қайд кардан муҳим аст, ки нақши зеҳни сунъӣ дар барномасозӣ комилан нав нест - унсурҳои он солҳо боз вуҷуд доранд (пуркунии худкори кодро дар IDE ё чаҳорчӯбаҳои санҷиши автоматӣ ба назар гиред). Аммо ду соли охир як нуқтаи гардиш буд. Пайдоиши моделҳои пуриқтидори забони калон (ба монанди силсилаи GPT-и OpenAI ва AlphaCode-и DeepMind) он чизеро, ки имконпазир аст, ба таври назаррас васеъ кардааст. Масалан, AlphaCode сатҳи мусобиқаҳои барномасозии рақобатӣ сархатти хабарҳо гардид ва тақрибан 54% рейтинги беҳтаринро дар мушкилоти рамзгузорӣ ба даст овард - ки асосан ба маҳорати як рақиби миёнаи инсон мувофиқат мекунад ( AlphaCode-и DeepMind бо маҳорати барномасозони миёна мувофиқат мекунад ). Ин бори аввал буд, ки системаи зеҳни сунъӣ рақобатпазир . Аммо, ин гувоҳӣ медиҳад, ки ҳатто AlphaCode, бо тамоми маҳорати худ, ҳанӯз ҳам аз мағлуб кардани беҳтарин барномасозони инсонӣ дур буд. Дар ин мусобиқаҳо, AlphaCode метавонист тақрибан 30% мушкилотро дар доираи кӯшишҳои иҷозатдодашуда ҳал кунад, дар ҳоле ки барномасозони беҳтарини инсонӣ беш аз 90% мушкилотро бо як кӯшиш ҳал мекунанд. Ин фосила нишон медиҳад, ки дар ҳоле ки зеҳни сунъӣ метавонад вазифаҳои алгоритмии хуб муайяншударо то як нуқта иҷро кунад, мушкилоти душвортарине, ки тафаккури амиқ ва ҳунармандиро талаб мекунанд, қалъаи инсонӣ боқӣ мемонанд .

Хулоса, зеҳни сунъӣ худро дар маҷмӯаи абзорҳои ҳаррӯзаи таҳиягарон мустаҳкам ҷой додааст. Аз кӯмак дар навиштани код то беҳсозии ҷойгиркунӣ, он ба ҳар як қисми раванди таҳия таъсир мерасонад. Имрӯз ин муносибат асосан симбиотикӣ аст: зеҳни сунъӣ ҳамчун як пилот (номгузории муносиб) амал мекунад, ки ба таҳиягарон дар суръатбахшии рамзгузорӣ ва бо нороҳатии камтар кӯмак мекунад, на як автопилоти мустақил, ки метавонад танҳо парвоз кунад. Дар бахши оянда, мо меомӯзем, ки чӣ гуна ин ворид кардани абзорҳои зеҳни сунъӣ нақши таҳиягарон ва хусусияти кори онҳоро ба беҳтар ё бадтар тағйир медиҳад.

Чӣ гуна зеҳни сунъӣ нақшҳо ва ҳосилнокии таҳиягаронро тағйир медиҳад

Бо он ки зеҳни сунъӣ корҳои бештари муқаррариро анҷом медиҳад, нақши таҳиягари нармафзор воқеан таҳаввул меёбад. Ба ҷои он ки соатҳоро барои навиштани рамзи стандартӣ ё ислоҳи хатогиҳои оддӣ сарф кунанд, таҳиягарон метавонанд ин вазифаҳоро ба ёварони зеҳни сунъии худ вогузор кунанд. Ин таваҷҷӯҳи таҳиягарро ба ҳалли масъалаҳои сатҳи баландтар, меъморӣ ва ҷанбаҳои эҷодии муҳандисии нармафзор равона мекунад. Дар асл, зеҳни сунъӣ ба таҳиягарон имкон медиҳад, ки самараноктар ва эҳтимолан навовартар бошанд. Аммо оё ин ба камтар шудани корҳои барномасозӣ ё танҳо ба як намуди дигари кор оварда мерасонад? Биёед таъсирро ба ҳосилнокӣ ва нақшҳо омӯзем:

Баланд бардоштани ҳосилнокӣ: Тибқи аксари гузоришҳо ва таҳқиқоти аввалия, абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ ҳосилнокии таҳиягаронро ба таври назаррас афзоиш медиҳанд. Таҳқиқоти GitHub нишон дод, ки таҳиягароне, ки аз Copilot истифода мебаранд, тавонистанд вазифаҳоро нисбат ба онҳое, ки кӯмаки зеҳни сунъӣ надоранд, хеле зудтар анҷом диҳанд. Дар як таҷриба, таҳиягарон вазифаи рамзгузориро бо ёрии Copilot ба ҳисоби миёна 55% тезтар ҳал карданд - тақрибан 1 соату 11 дақиқа бе он сарф шуд ( Таҳқиқот: муайян кардани таъсири GitHub Copilot ба ҳосилнокӣ ва хушбахтии таҳиягарон - Блоги GitHub ). Ин як афзоиши назарраси суръат аст. Ин танҳо суръат нест; таҳиягарон гузориш медиҳанд, ки кӯмаки зеҳни сунъӣ ба коҳиш додани ноумедӣ ва "қатъшавии ҷараён" мусоидат мекунад. Дар пурсишҳо, 88% таҳиягароне, ки аз Copilot истифода мебаранд, гуфтанд, ки ин онҳоро самараноктар мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки ба кори қаноатбахштар тамаркуз кунанд ( Чанд фоизи таҳиягарон гуфтаанд, ки github copilot ... мекунад ). Ин абзорҳо ба барномасозон кӯмак мекунанд, ки бо коркарди қисмҳои дилгиркунанда "дар минтақа" бимонанд, ки ин дар навбати худ энергияи зеҳниро барои мушкилоти душвортар сарфа мекунад. Дар натиҷа, бисёре аз таҳиягарон эҳсос мекунанд, ки рамзгузорӣ шавқовартар шудааст - кори камтар ва эҷодкорӣ бештар.

Тағйир додани кори ҳаррӯза: Ҷараёни кори ҳаррӯзаи барномасоз дар баробари ин афзоиши ҳосилнокӣ тағйир меёбад. Бисёре аз "корҳои серкор" - навиштани қолаби декодерӣ, такрор кардани намунаҳои маъмулӣ, ҷустуҷӯи синтаксис - метавонанд ба зеҳни сунъӣ бор карда шаванд. Масалан, ба ҷои он ки синфи додаҳоро бо getters ва setters дастӣ нависанд, таҳиягар метавонад танҳо ба зеҳни сунъӣ водор кунад, ки онро тавлид кунад. Ба ҷои он ки ҳуҷҷатҳоро барои ёфтани занги дурусти API ҷустуҷӯ кунад, таҳиягар метавонад ба зеҳни сунъӣ бо забони табиӣ муроҷиат кунад. Ин маънои онро дорад, ки таҳиягарон вақти нисбатан камтарро барои рамзгузории азёд ва вақти бештарро барои вазифаҳое сарф мекунанд, ки ба доварии инсонӣ ниёз доранд . Вақте ки зеҳни сунъӣ навиштани 80% осони рамзро ба ӯҳда мегирад, кори таҳиягар ба назорати баромади зеҳни сунъӣ (баррасии пешниҳодҳои рамз, санҷиши онҳо) ва ҳалли 20% мушкилоте, ки зеҳни сунъӣ наметавонад онҳоро ҳал кунад, мегузарад. Дар амал, таҳиягар метавонад рӯзи худро бо интихоби дархостҳои кашидани зеҳни сунъӣ ё баррасии маҷмӯи ислоҳҳои пешниҳодшуда аз ҷониби зеҳни сунъӣ оғоз кунад, ба ҷои он ки ҳамаи ин тағйиротро аз сифр нависад.

Ҳамкорӣ ва динамикаи даста: Ҷолиб он аст, ки зеҳни сунъӣ инчунин ба динамикаи даста таъсир мерасонад. Бо автоматикунонии вазифаҳои муқаррарӣ, дастаҳо метавонанд бо камтар таҳиягарони ҷавон, ки ба кори душвор таъин шудаанд, корҳои бештареро анҷом диҳанд. Баъзе ширкатҳо гузориш медиҳанд, ки муҳандисони калони онҳо метавонанд бештар худкифо бошанд - онҳо метавонанд бо ёрии зеҳни сунъӣ зуд хусусиятҳоро прототип кунанд, бе он ки ба як корманди ҷавон барои анҷом додани лоиҳаҳои аввалия ниёз дошта бошанд. Аммо, ин як мушкили навро ба миён меорад: роҳнамоӣ ва мубодилаи дониш. Ба ҷои он ки кормандони ҷавон бо иҷрои вазифаҳои оддӣ омӯзанд, онҳо метавонанд тарзи идоракунии натиҷаҳои зеҳни сунъиро омӯзанд. Ҳамкории дастаӣ метавонад ба фаъолиятҳое ба монанди такмили дастаҷамъонаи дастурҳои зеҳни сунъӣ ё баррасии рамзи тавлидшудаи зеҳни сунъӣ барои пайдо кардани хатогиҳо гузарад. Аз ҷиҳати мусбат, вақте ки ҳама дар даста ёвари зеҳни сунъӣ доранд, он метавонад майдони бозиро баробар кунад ва барои муҳокимаҳои тарроҳӣ, ҳамлаи эҷодии ақл ва ҳалли талаботи мураккаби корбарон, ки ҳеҷ як зеҳни сунъӣ дар айни замон берун аз қуттӣ намефаҳмад, вақти бештар диҳад. Дар асл, беш аз чор аз панҷ таҳиягар бовар доранд, ки абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ ҳамкории дастаро беҳтар ё ҳадди ақал онҳоро барои ҳамкории бештар дар тарроҳӣ ва ҳалли мушкилот озод мекунанд, тибқи натиҷаҳои пурсиши соли 2023-и GitHub ( Тадқиқот таъсири зеҳни сунъиро ба таҷрибаи таҳиягарон нишон медиҳад - The GitHub Blog ).

Таъсир ба нақшҳои корӣ: Саволи асосӣ ин аст, ки оё зеҳни сунъӣ талаботро ба барномасозон коҳиш медиҳад (зеро ҳар як барномасоз ҳоло самараноктар аст), ё он танҳо малакаҳои талабшударо тағйир медиҳад. Пешгузаштаи таърихӣ бо дигар автоматизатсияҳо (масалан, афзоиши абзорҳои devops ё забонҳои барномасозии сатҳи баландтар) нишон медиҳад, ки ҷойҳои кории таҳиягарон на он қадар аз байн мераванд, балки онҳо баланд мешаванд . Дар ҳақиқат, таҳлилгарони соҳа пешгӯӣ мекунанд, ки нақшҳои муҳандисии нармафзор афзоиш хоҳанд ёфт , аммо хусусияти ин нақшҳо тағйир хоҳад ёфт. Гузориши ахири Gartner пешгӯӣ мекунад, ки то соли 2027 50% ташкилотҳои муҳандисии нармафзор платформаҳои "зеҳни муҳандисии нармафзор"-и такмилёфтаи зеҳни сунъиро барои баланд бардоштани ҳосилнокӣ қабул хоҳанд кард , ки ин нисбат ба танҳо 5% дар соли 2024 зиёдтар аст ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] бо ин платформаҳои интеллектуалӣ кор хоҳанд кард дар ҳоле ки зеҳни сунъӣ метавонад бисёр вазифаҳоро автоматӣ кунад, тақрибан 80% ҷойҳои кории барномасозӣ то ҳол ба инсон ниёз доранд ва "ба инсон нигаронидашуда" боқӣ мемонанд . Ба ибораи дигар, мо ҳоло ҳам барои аксари вазифаҳои таҳиягар ба одамон ниёз дорем, аммо тавсифи вазифаҳо метавонад тағйир ёбад.

Як тағйироти имконпазир пайдоиши нақшҳо ба монанди "Муҳандиси нармафзори зеҳни сунъӣ" ё "Муҳандиси фаврӣ" - таҳиягароне, ки дар сохтан ё идора кардани ҷузъҳои зеҳни сунъӣ тахассус доранд. Мо аллакай мебинем, ки талабот ба таҳиягарон бо таҷрибаи зеҳни сунъӣ/ML ба таври назаррас афзоиш меёбад. Тибқи таҳлили Indeed, се ҷойи кори серталабтарини марбут ба зеҳни сунъӣ олими додаҳо, муҳандиси нармафзор ва муҳандиси омӯзиши мошинӣ ва талабот ба ин нақшҳо дар се соли охир беш аз ду баробар афзоиш ёфтааст ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ). Аз муҳандисони нармафзори анъанавӣ интизор меравад, ки асосҳои омӯзиши мошиниро дарк кунанд ё хидматҳои зеҳни сунъиро ба барномаҳо ворид кунанд. Бар хилофи он ки таҳиягаронро аз кор озод кунанд, "Зеҳни сунъӣ метавонад касбро баланд бардорад ва ба таҳиягарон имкон диҳад, ки ба вазифаҳои сатҳи баландтар ва навоварӣ тамаркуз кунанд." ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Нигоҳи кӯтоҳ ба оянда ) Бисёр вазифаҳои муқаррарии рамзгузорӣ метавонанд аз ҷониби зеҳни сунъӣ иҷро карда шаванд, аммо таҳиягарон бештар ба тарроҳии система, муттаҳид кардани модулҳо, таъмини сифат ва ҳалли мушкилоти нав машғул хоҳанд буд. Як муҳандиси калон аз як ширкати пешрафтаи зеҳни сунъӣ инро хуб ҷамъбаст кард: зеҳни сунъӣ таҳиягарони моро иваз намекунад; он тақвият медиҳад . Як таҳиягари ягона, ки бо абзорҳои пуриқтидори зеҳни сунъӣ мусаллаҳ аст, метавонад кори якчанд нафарро анҷом диҳад, аммо он таҳиягар ҳоло кори мураккабтар ва таъсирбахштарро ба ӯҳда мегирад.

Мисоли воқеӣ: Як сенарияро аз як ширкати нармафзоре, ки GitHub Copilot-ро барои ҳамаи таҳиягарони худ муттаҳид кардааст, баррасӣ кунед. Таъсири фаврӣ коҳиши назарраси вақти сарфшуда барои навиштани санҷишҳои воҳидӣ ва рамзи шаблонӣ буд. Як таҳиягари ҷавон муайян кард, ки бо истифода аз Copilot, вай метавонад 80% рамзи хусусияти навро зуд тавлид кунад, сипас вақти худро барои танзим кардани 20% боқимонда ва навиштани санҷишҳои ҳамгироӣ сарф кунад. Ҳосилнокии ӯ аз ҷиҳати баромади код қариб ду баробар афзоиш ёфт, аммо ҷолибтар аз он аст, ки хусусияти саҳми ӯ тағйир ёфт - вай бештар ба як баррасикунандаи код ва тарроҳи санҷиш барои рамзи навишташудаи зеҳни сунъӣ табдил ёфт. Гурӯҳ инчунин мушоҳида кард, ки баррасиҳои код хатогиҳои зеҳни сунъиро . Масалан, Copilot баъзан татбиқи рамзгузории ноамнро пешниҳод мекард; таҳиягарони инсонӣ бояд онҳоро муайян ва ислоҳ мекарданд. Ин гуна мисол нишон медиҳад, ки дар ҳоле ки натиҷа афзоиш ёфт, дар ҷараёни кор боз ҳам муҳимтар шуд

Хулоса, зеҳни сунъӣ бешубҳа тарзи кори таҳиягаронро тағйир медиҳад: онҳоро тезтар мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки мушкилоти пурҳавастарро ҳал кунанд, аммо инчунин аз онҳо талаб мекунад, ки малакаҳои худро такмил диҳанд (ҳам дар истифодаи зеҳни сунъӣ ва ҳам дар тафаккури сатҳи баландтар). Ин на достони "зеҳни сунъӣ ҷойҳои кориро ишғол мекунад" ва бештар достони "зеҳни сунъӣ ҷойҳои кориро иваз мекунад" аст. Таҳиягароне, ки истифодаи самараноки ин абзорҳоро меомӯзанд, метавонанд таъсири худро афзоиш диҳанд - клишее, ки мо аксар вақт мешунавем, ин аст: "Зеҳни сунъӣ ҷойгузини таҳиягарон намешавад, аммо таҳиягароне, ки зеҳни сунъиро истифода мебаранд, метавонанд онҳоеро, ки ин корро намекунанд, иваз кунанд." Дар бахшҳои оянда меомӯзанд, ки чаро таҳиягарони инсонӣ то ҳол муҳиманд (он чизеро, ки зеҳни сунъӣ наметавонад хуб анҷом диҳад) ва чӣ гуна таҳиягарон метавонанд малакаҳои худро барои рушд дар баробари зеҳни сунъӣ мутобиқ кунанд.

Маҳдудиятҳои зеҳни сунъӣ (Чаро одамон ҳаётан муҳим боқӣ мемонанд)

Бо вуҷуди қобилиятҳои таъсирбахши худ, зеҳни сунъии имрӯза маҳдудиятҳои , ки онро аз кӯҳна шудани барномасозони инсонӣ бозмедоранд. Дарки ин маҳдудиятҳо калиди фаҳмидани он аст, ки чаро барномасозон дар раванди таҳия то ҳол хеле заруранд. Зеҳни сунъӣ як абзори пуриқтидор аст, аммо он тири ҷодугарӣ нест, ки метавонад эҷодкорӣ, тафаккури интиқодӣ ва фаҳмиши контекстии як таҳиягари инсонро иваз кунад. Дар ин ҷо баъзе аз камбудиҳои асосии зеҳни сунъӣ дар барномасозӣ ва қувваҳои мувофиқи таҳиягарони инсонӣ оварда шудаанд:

• Набудани фаҳмиши воқеӣ ва эҷодкорӣ: Моделҳои кунунии зеҳни сунъӣ рамз ё мушкилотро ба таври инсонӣ воқеан намефаҳманд мешиносанд ва натиҷаҳои эҳтимолиро дар асоси маълумоти омӯзишӣ такрор мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки зеҳни сунъӣ метавонад бо вазифаҳое, ки ҳалли аслӣ ва эҷодӣ ё фаҳмиши амиқи соҳаҳои нави мушкилотро талаб мекунанд, мубориза барад. Зеҳни сунъӣ метавонад қодир бошад, ки рамзеро барои мувофиқат ба мушаххасоте, ки қаблан дида шудааст, тавлид кунад, аммо аз ӯ хоҳиш кунад, ки алгоритми навро барои мушкилоти бесобиқа тарҳрезӣ кунад ё талаботи норавшанро тафсир кунад ва эҳтимол он ноком хоҳад шуд. Тавре ки як нозир гуфт, зеҳни сунъӣ имрӯз "қобилиятҳои эҷодӣ ва тафаккури интиқодӣ надорад, ки таҳиягарони инсонӣ ба миён меоранд." ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Нигоҳи кӯтоҳ ба оянда ) Одамон дар тафаккури берун аз қуттӣ - муттаҳид кардани дониши соҳа, фаҳмиш ва эҷодкорӣ барои тарроҳии меъмории нармафзор ё ҳалли масъалаҳои мураккаб бартарӣ доранд. Баръакс, зеҳни сунъӣ ба намунаҳое, ки омӯхтааст, маҳдуд аст; агар мушкилот бо ин намунаҳо хуб мувофиқат накунад, зеҳни сунъӣ метавонад рамзи нодуруст ё бемаънӣ эҷод кунад (аксар вақт бо итминон!). Навоварӣ дар нармафзор - пайдо кардани хусусиятҳои нав, таҷрибаҳои нави корбарӣ ё равишҳои нави техникӣ - фаъолияти инсонӣ боқӣ мемонад.

• Фаҳмиши контекст ва тасвири калон: Сохтани нармафзор танҳо навиштани сатрҳои рамз нест. Он дарки сабаби пушти рамзро дар бар мегирад - талаботи тиҷоратӣ, ниёзҳои корбар ва контексте, ки нармафзор дар он кор мекунад. Зеҳни сунъӣ дорои контексти хеле танг аст (одатан бо вуруди додашуда дар як вақт маҳдуд аст). Он ҳадафи асосии система ё чӣ гуна як модул бо модули дигар ҳамкорӣ мекунад, берун аз он чизе, ки дар рамз возеҳ аст, воқеан намефаҳмад. Дар натиҷа, зеҳни сунъӣ метавонад рамзеро тавлид кунад, ки аз ҷиҳати техникӣ барои як вазифаи хурд кор мекунад, аммо ба меъмории системаи калонтар мувофиқат намекунад ё баъзе талаботи пинҳониро вайрон мекунад. Барои он ки нармафзор бо ҳадафҳои тиҷоратӣ ва интизориҳои корбар мувофиқат кунад, таҳиягарони инсонӣ лозиманд. Тарроҳии системаҳои мураккаб - фаҳмидани он ки чӣ гуна тағирот дар як қисм метавонад ба дигарон таъсир расонад, чӣ гуна мувозинат кардани мувозинат (ба монанди иҷроиш ва хондан) ва чӣ гуна банақшагирии эволютсияи дарозмуддати пойгоҳи рамз - корест, ки зеҳни сунъӣ имрӯз наметавонад анҷом диҳад. Дар лоиҳаҳои калонҳаҷм бо ҳазорҳо ҷузъ, зеҳни сунъӣ "дарахтонро мебинад, аммо ҷангалро не". Тавре ки дар як таҳлил қайд шудааст, «Зеҳни сунъӣ дар фаҳмидани пурраи контекст ва мураккабии лоиҳаҳои нармафзори миқёси калон, аз ҷумла талаботи тиҷоратӣ ва мулоҳизаҳои таҷрибаи корбар, душворӣ мекашад ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Назари кӯтоҳ ба оянда ). Инсонҳо биниши тасвири умумиро нигоҳ медоранд.

• Ҳалли ақли солим ва норавшанӣ: Талабот дар лоиҳаҳои воқеӣ аксар вақт норавшан ё таҳаввулёбанда мебошанд. Таҳиягари инсон метавонад шарҳро талаб кунад, фарзияҳои оқилона кунад ё дархостҳои ғайривоқеиро рад кунад. Соҳиби зеҳни сунъӣ мулоҳизаи оқилона ё қобилияти пурсидани саволҳои равшанкунанда надорад (агар дар дархост ба таври возеҳ такрор нашавад ва ҳатто дар он сурат кафолати дуруст иҷро кардани онро надорад). Аз ин рӯ, рамзи тавлидшудаи Соҳиби зеҳни сунъӣ баъзан метавонад аз ҷиҳати техникӣ дуруст бошад, аммо аз ҷиҳати функсионалӣ ғайриоддӣ бошад - он доварӣ надорад, ки бидонад, ки корбар дар асл чӣ ният дошт, агар дастурҳо норавшан бошанд. Баръакс, барномасози инсон метавонад дархости сатҳи баландро тафсир кунад ("ин интерфейси корбариро фаҳмотар кунед" ё "барнома бояд вурудоти номунтазамро боадабона идора кунад") ва муайян кунад, ки дар рамз чӣ кор кардан лозим аст. Соҳиби зеҳнӣ барои иваз кардани воқеан таҳиягар ба мушаххасоти хеле муфассал ва якмаънӣ ниёз дорад ва ҳатто навиштани чунин мушаххасот ба мисли навиштани худи рамз душвор аст. Тавре ки дар мақолаи Шӯрои техникии Forbes ба таври муносиб қайд карда шудааст, барои он ки Соҳиби зеҳн воқеан таҳиягаронро иваз кунад, он бояд дастурҳои норавшанро дарк кунад ва мисли инсон мутобиқ шавад - сатҳи мулоҳизае, ки Соҳиби зеҳни сунъии кунунӣ надорад ( Паёми Сергей Кузин - LinkedIn ).

• Эътимоднокӣ ва "Галлютсинатсияҳо": Моделҳои тавлидкунандаи зеҳни сунъии имрӯза як камбудии маъруф доранд: онҳо метавонанд натиҷаҳои нодуруст ё комилан сохташударо ба вуҷуд оранд, ки падидае, ки аксар вақт галлютсинатсия . Дар рамзгузорӣ, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки зеҳни сунъӣ рамзеро менависад, ки ба назар боварибахш менамояд, аммо аз ҷиҳати мантиқӣ нодуруст ё ноамн аст. Таҳиягарон наметавонанд ба пешниҳодҳои зеҳни сунъӣ кӯр-кӯрона эътимод кунанд. Дар амал, ҳар як пораи рамзи навишташудаи зеҳни сунъӣ аз ҷониби инсон баррасии бодиққат ва санҷиши бодиққатро талаб мекунад . Маълумоти пурсиши Stack Overflow инро инъикос мекунад - аз онҳое, ки аз абзорҳои зеҳни сунъӣ истифода мебаранд, танҳо 3% ба дақиқии натиҷаҳои зеҳни сунъӣ эътимоди зиёд доранд ва дар ҳақиқат фоизи ками онҳо фаъолона эътимод надоранд ( 70% таҳиягарон аз абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ истифода мебаранд, 3% ба дақиқии онҳо эътимоди зиёд доранд - ShiftMag ). Аксарияти кулли таҳиягарон ба пешниҳодҳои зеҳни сунъӣ ҳамчун маслиҳатҳои муфид муносибат мекунанд, на инҷил. Ин эътимоди паст асоснок аст, зеро зеҳни сунъӣ метавонад хатогиҳои аҷибе кунад, ки ҳеҷ як инсони босалоҳият чунин намекунад (масалан, хатогиҳои як ба як, истифодаи функсияҳои кӯҳнашуда ё истеҳсоли роҳҳои ҳалли бесамар), зеро он дар бораи мушкилот воқеан мулоҳиза намекунад. Чунон ки дар як шарҳи форум бо истеҳзо қайд карда шуд, "Онҳо (AI) бисёр галлюцинатсия мекунанд ва интихоби аҷиби тарроҳиро мекунанд, ки инсон ҳеҷ гоҳ намекунад" ( Оё барномасозон аз сабаби AI кӯҳна мешаванд? - Маслиҳатҳои касбӣ ). Назорати инсонӣ барои ошкор кардани ин хатогиҳо муҳим аст. AI метавонад ба шумо 90% хусусиятро зуд диҳад, аммо агар 10% боқимонда хатои нозук дошта бошад, ташхис ва ислоҳи он ба зиммаи таҳиягари инсон аст. Ва вақте ки дар истеҳсолот чизе хато мешавад, муҳандисони инсонӣ бояд хатогиҳоро ислоҳ кунанд - AI ҳанӯз наметавонад барои хатогиҳои худ масъулиятро ба дӯш гирад.

• Нигоҳдорӣ ва таҳаввул додани пойгоҳҳои рамз: Лоиҳаҳои нармафзор дар тӯли солҳо зиндагӣ ва рушд мекунанд. Онҳо ба услуби устувор, равшанӣ барои нигоҳдорандагони оянда ва навсозиҳо бо тағирёбии талабот ниёз доранд. Имрӯз зеҳни сунъӣ хотираи қарорҳои гузаштаро надорад (берун аз дархостҳои маҳдуд), аз ин рӯ, он метавонад рамзро дар тамоми лоиҳаи калон яксон нигоҳ надорад, агар роҳнамоӣ нашуда бошад. Таҳиягарони инсонӣ нигоҳдории кодро таъмин мекунанд - навиштани ҳуҷҷатҳои равшан, интихоби роҳҳои ҳалли хондашаванда нисбат ба роҳҳои оқилона, вале норавшан ва ҳангоми таҳаввул ёфтани меъморӣ, рамзро дар ҳолати зарурӣ аз нав таҳия мекунанд. Зеҳни сунъӣ метавонад дар ин вазифаҳо кӯмак кунад (масалан, пешниҳод кардани рефакторингҳо), аммо қарор додани он, ки чӣ бояд аз нав таҳия карда шавад ё кадом қисмҳои система ба тарҳрезии нав ниёз доранд, як қарори доварии инсонӣ аст. Ғайр аз ин, ҳангоми ҳамгироии ҷузъҳо, фаҳмидани таъсири хусусияти нав ба модулҳои мавҷуда (таъмини мутобиқати қафо ва ғайра) коре аст, ки одамон анҷом медиҳанд. Рамзи тавлидшудаи зеҳни сунъӣ бояд аз ҷониби одамон ҳамгиро ва ҳамоҳанг карда шавад. Ҳамчун як таҷриба, баъзе таҳиягарон кӯшиш кардаанд, ки ба ChatGPT иҷозат диҳанд, ки тамоми барномаҳои хурдро созад; натиҷа аксар вақт дар аввал кор мекунад, аммо нигоҳдорӣ ё васеъ кардан хеле душвор мегардад, зеро зеҳни сунъӣ пайваста меъмории оқилонаро истифода намебарад - он қабули қарорҳои маҳаллӣ аст, ки меъмори инсонӣ аз онҳо канорагирӣ мекунад.

• Мулоҳизаҳои ахлоқӣ ва амниятӣ: Ҳангоме ки зеҳни сунъӣ рамзҳои бештар менависад, он инчунин саволҳои таассуб, амният ва ахлоқро ба миён меорад. Зеҳни сунъӣ метавонад тасодуфан осебпазириҳои амниятиро ба вуҷуд орад (масалан, дуруст безарар накардани вурудҳо ё истифодаи амалияҳои криптографии ноамн), ки таҳиягари ботаҷрибаи инсонӣ метавонад онҳоро ошкор кунад. Ғайр аз ин, зеҳни сунъӣ ҳисси ахлоқӣ ё нигаронӣ ба адолат надорад - масалан, он метавонад бо маълумоти таассубӣ машқ кунад ва алгоритмҳоеро пешниҳод кунад, ки нохост табъиз мекунанд (дар хусусияти аз ҷониби зеҳни сунъӣ идорашаванда, ба монанди рамзи тасдиқи қарз ё алгоритми кироя). Таҳиягарони инсонӣ бояд натиҷаҳои зеҳни сунъиро барои ин масъалаҳо аудит кунанд, риояи қоидаҳоро таъмин кунанд ва нармафзорро бо мулоҳизаҳои ахлоқӣ пур кунанд. Ҷанбаи иҷтимоии нармафзор - дарки эътимоди корбар, нигарониҳои махфият ва интихоби тарроҳӣ, ки бо арзишҳои инсонӣ мувофиқат мекунанд - "наметавон нодида гирифт. Ин ҷанбаҳои инсонмаркази рушд берун аз дастрасии зеҳни сунъӣ ҳастанд, ҳадди аққал дар ояндаи наздик." ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Нигоҳи кӯтоҳ ба оянда ) Таҳиягарон бояд ҳамчун виҷдон ва дарвозаи сифат барои саҳми зеҳни сунъӣ хидмат кунанд.

Бо назардошти ин маҳдудиятҳо, айни замон бар он ақидаанд, ки зеҳни сунъӣ як абзор аст, на ивазкунанда . Тавре ки Сатя Наделла гуфт, сухан дар бораи тақвият додани таҳиягарон меравад, на иваз кардани онҳо ( Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад? Ҳақиқати паси таблиғ | аз ҷониби The PyCoach | Гӯшаи сунъӣ | Март, 2025 | Medium ). Зеҳни сунъиро метавон ҳамчун ёвари хурдсол баррасӣ кард: он зуд, хастанашаванда аст ва метавонад дар бисёр вазифаҳо аввал гузарад, аммо барои истеҳсоли маҳсулоти ниҳоии сайқалёфта ба роҳнамоӣ ва таҷрибаи таҳиягари калон ниёз дорад. Ин гувоҳӣ медиҳад, ки ҳатто пешрафтатарин системаҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ ҳамчун ёварон дар истифодаи воқеӣ (Copilot, CodeWhisperer ва ғайра) истифода мешаванд, на ҳамчун рамзгузорони мустақил. Ширкатҳо дастаҳои барномасозии худро аз кор намебароранд ва ба зеҳни сунъӣ намегузоранд, ки он ваҳшӣ шавад; ба ҷои ин, онҳо зеҳни сунъиро ба ҷараёнҳои кории таҳиягарон ворид мекунанд, то ба онҳо кӯмак расонанд.

Як иқтибоси мисолӣ аз Сэм Алтман аз OpenAI омадааст, ки қайд кард, ки ҳатто бо такмил ёфтани агентҳои зеҳни сунъӣ, "ин агентҳои зеҳни сунъӣ одамонро пурра иваз намекунанд" дар таҳияи нармафзор ( Сэм Алтман мегӯяд, ки агентҳои зеҳни сунъӣ ба зудӣ вазифаҳоеро иҷро мекунанд, ки муҳандисони нармафзор иҷро мекунанд: Ҳикояи пурра дар 5 хол - India Today ). Онҳо ҳамчун "ҳамкорони виртуалӣ" , ки вазифаҳои хуб муайяншударо барои муҳандисони инсонӣ, махсусан вазифаҳоеро, ки хоси муҳандиси нармафзори сатҳи паст бо таҷрибаи чандсола мебошанд, иҷро мекунанд. Ба ибораи дигар, зеҳни сунъӣ метавонад дар ниҳоят кори як таҳиягари хурдсолро дар баъзе соҳаҳо иҷро кунад, аммо ин таҳиягари хурдсол бекор намешавад - онҳо ба нақши назорати зеҳни сунъӣ ва ҳалли вазифаҳои сатҳи баландтаре, ки зеҳни сунъӣ наметавонад иҷро кунад, табдил меёбанд. Ҳатто бо назар ба оянда, ки дар он баъзе муҳаққиқон пешгӯӣ мекунанд, ки то соли 2040 зеҳни сунъӣ метавонад аксари рамзи худро нависад ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ), умуман розӣ ҳастанд, ки барномасозони инсонӣ барои назорат, роҳнамоӣ ва таъмини шарораи эҷодӣ ва тафаккури интиқодӣ, ки мошинҳо надоранд, ниёз хоҳанд дошт .

Ҳамчунин қайд кардан бамаврид аст, ки таҳияи нармафзор на танҳо рамзгузорӣ аст . Он муошират бо ҷонибҳои манфиатдор, фаҳмидани ҳикояҳои корбарон, ҳамкорӣ дар дастаҳо ва тарроҳии такрориро дар бар мегирад - ҳама соҳаҳое, ки малакаҳои инсонӣ дар онҳо заруранд. Соҳиби зеҳни сунъӣ наметавонад дар мулоқот бо муштарӣ нишинад, то он чизеро, ки онҳо воқеан мехоҳанд, баён кунад ва инчунин наметавонад афзалиятҳоро музокира кунад ё дастаро бо биниши маҳсулот илҳом бахшад. Унсури инсонӣ дар марказ боқӣ мемонад.

Хулоса, зеҳни сунъӣ (AI) нуқсонҳои муҳим дорад: набудани эҷодкории воқеӣ, фаҳмиши маҳдуди контекст, майл ба хатогиҳо, набудани масъулият ва дарки оқибатҳои васеътари қарорҳои нармафзор. Ин камбудиҳо маҳз дар ҷое ҳастанд, ки таҳиягарони инсонӣ дурахшонанд. Ба ҷои он ки зеҳни сунъиро ҳамчун таҳдид бубинанд, шояд дурусттар бошад, ки онро ҳамчун як тақвиятдиҳандаи пуриқтидор барои таҳиягарони инсонӣ мутобиқ кардани малакаҳо ва нақшҳои худ барои боқӣ мондан дар ҷаҳони рушди бо зеҳни сунъӣ такмилёфта истифода баранд

Мутобиқшавӣ ва шукуфоӣ дар асри зеҳни сунъӣ

Барои барномасозон ва таҳиягарон, афзоиши зеҳни сунъӣ дар рамзгузорӣ набояд таҳдиди ҷиддӣ бошад - ин метавонад як имконият бошад. Калиди муваффақият мутобиқ шудан ва дар баробари технология таҳаввул ёфтан аст. Онҳое, ки истифодаи зеҳни сунъиро меомӯзанд, эҳтимол худро самараноктар ва серталабтар хоҳанд ёфт , дар ҳоле ки онҳое, ки онро нодида мегиранд, метавонанд қафо мондаанд. Дар ин бахш, мо ба қадамҳо ва стратегияҳои амалӣ барои таҳиягарон тамаркуз мекунем, то бо табдил ёфтани абзорҳои зеҳни сунъӣ ба як қисми рушди ҳаррӯза, аҳамияти худро нигоҳ доранд ва рушд кунанд. Тафаккури қабулшуда омӯзиши пайваста ва ҳамкорӣ бо зеҳни сунъӣ аст, на рақобат. Дар ин ҷо гуфта мешавад, ки чӣ гуна таҳиягарон метавонанд мутобиқ шаванд ва кадом малакаҳо ва нақшҳои навро бояд ба назар гиранд:

1. Зеҳни сунъиро ҳамчун абзор қабул кунед (омӯзед, ки аз ёварони рамзгузории зеҳни сунъӣ самаранок истифода баред): Пеш аз ҳама, таҳиягарон бояд бо абзорҳои дастраси зеҳни сунъӣ ошно шаванд. Ба Copilot, ChatGPT ё дигар зеҳни сунъии рамзгузорӣ ҳамчун шарики нави барномасозии худ муносибат кунед. Ин маънои омӯхтани тарзи навиштани дастурҳо ё шарҳҳои хуб барои гирифтани пешниҳодҳои муфиди рамз ва донистани он, ки чӣ тавр рамзи тавлидшудаи зеҳни сунъиро зуд тасдиқ ё ислоҳ кардан мумкин аст, дорад. Ҳамон тавре ки таҳиягар бояд IDE ё назорати версияи худро омӯзад, омӯхтани хусусиятҳои ёвари зеҳни сунъӣ ба як қисми маҷмӯи маҳорат табдил меёбад. Масалан, таҳиягар метавонад бо гирифтани порае аз рамзе, ки навиштааст ва аз зеҳни сунъӣ хоҳиш кунад, ки онро такмил диҳад, сипас таҳлили тағирот машқ кунад. Ё ҳангоми оғози вазифа, онро дар шарҳҳо шарҳ диҳед ва бубинед, ки зеҳни сунъӣ чӣ пешниҳод мекунад, сипас аз он ҷо такмил диҳед. Бо гузашти вақт, шумо дар бораи он ки зеҳни сунъӣ дар чӣ хуб аст ва чӣ гуна бо он якҷоя эҷод кардан мумкин аст, интуисия пайдо мекунед. Онро ҳамчун "рушди зеҳни сунъӣ" - маҳорати наве, ки ба қуттии абзорҳои худ илова кардан мумкин аст. Дар ҳақиқат, таҳиягарон ҳоло дар бораи "муҳандисии фаврӣ" ҳамчун маҳорат сухан мегӯянд - донистани он ки чӣ гуна аз зеҳни сунъӣ саволҳои дурустро пурсед. Онҳое, ки онро аз худ мекунанд, метавонанд бо истифода аз ҳамон абзорҳо натиҷаҳои хеле беҳтар ба даст оранд. Дар хотир доред, ки "таҳиягароне, ки зеҳни сунъиро истифода мебаранд, метавонанд онҳоеро, ки истифода намебаранд, иваз кунанд" - аз ин рӯ, технологияро қабул кунед ва онро иттифоқчии худ гардонед.

2. Тамаркуз ба малакаҳои сатҳи баландтар (ҳалли масъалаҳо, тарроҳии система, меъморӣ): Азбаски зеҳни сунъӣ метавонад рамзгузории сатҳи пасттарро идора кунад, таҳиягарон бояд зинапояи абстраксияро боло бардоранд . Ин маънои онро дорад, ки ба фаҳмидани тарроҳӣ ва меъмории система диққати бештар диҳед. Малакаҳоятонро дар тақсим кардани мушкилоти мураккаб, тарроҳии системаҳои миқёспазир ва қабули қарорҳои меъморӣ - соҳаҳое, ки дар онҳо фаҳмиши инсонӣ муҳим аст, инкишоф диҳед. Ба "чаро" ва "чӣ тавр" -и ҳалли масъала диққат диҳед, на танҳо ба "чӣ". Масалан, ба ҷои он ки тамоми вақти худро барои такмил додани функсияи ҷудокунӣ сарф кунед (вақте ки зеҳни сунъӣ метавонад онро барои шумо нависад), вақтро барои фаҳмидани он, ки кадом равиши ҷудокунӣ барои контексти барномаи шумо беҳтарин аст ва он чӣ гуна ба ҷараёни додаҳои системаи шумо мувофиқат мекунад, сарф кунед. Тафаккури тарроҳӣ - бо назардошти ниёзҳои корбар, ҷараёни додаҳо ва таъсири мутақобилаи ҷузъҳо - хеле арзишманд хоҳад буд. Зеҳни сунъӣ метавонад рамз тавлид кунад, аммо ин таҳиягар аст, ки сохтори умумии нармафзорро муайян мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҳамаи қисмҳо дар ҳамоҳангӣ кор мекунанд. Бо тезонидани тафаккури бузурги худ, шумо худро ҳамчун шахсе, ки зеҳни сунъӣ (ва боқимондаи даста)-ро дар сохтани чизи дуруст роҳнамоӣ мекунад, ҳатмӣ мегардонед. Тавре ки дар як гузориши ояндабин қайд шудааст, таҳиягарон бояд "ба соҳаҳое, ки фаҳмиши инсонӣ ивазнашаванда аст, ба монанди ҳалли мушкилот, тафаккури тарроҳӣ ва дарки ниёзҳои корбарон, диққат диҳанд." ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Назари кӯтоҳ ба оянда )

3. Дониши зеҳни сунъӣ ва ML-и худро такмил диҳед: Барои ҳамкорӣ бо зеҳни сунъӣ, фаҳмидани зеҳни сунъӣ . На ҳама бояд муҳаққиқони омӯзиши мошинӣ шаванд, аммо доштани фаҳмиши амиқи он, ки ин моделҳо чӣ гуна кор мекунанд, муфид хоҳад буд. Асосҳои омӯзиши мошинӣ ва омӯзиши амиқро омӯзед - ин на танҳо метавонад роҳҳои нави касбиро боз кунад (зеро ҷойҳои кории марбут ба зеҳни сунъӣ рушд мекунанд ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] )), балки он инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки асбобҳои зеҳни сунъиро самараноктар истифода баред. Агар шумо, масалан, маҳдудиятҳои модели калони забон ва тарзи омӯзонидани онро донед, шумо метавонед пешгӯӣ кунед, ки кай он метавонад ноком шавад ва дастурҳо ё санҷишҳои худро мувофиқан тарҳрезӣ кунед. Илова бар ин, бисёр маҳсулоти нармафзор ҳоло хусусиятҳои зеҳни сунъиро дар бар мегиранд (масалан, барнома бо муҳаррики тавсия ё чатбот). Таҳиягари нармафзор бо дониши муайяни зеҳни сунъӣ метавонад ба ин хусусиятҳо саҳм гузорад ё ҳадди аққал бо олимони маълумот боақлона ҳамкорӣ кунад. Самтҳои калидӣ барои баррасӣ инҳоянд: асосҳои илми маълумот , чӣ гуна пешакӣ коркард кардани маълумот, омӯзиш ва хулосабарорӣ ва ахлоқи зеҳни сунъӣ. Бо чаҳорчӯбаҳои зеҳни сунъӣ (TensorFlow, PyTorch) ва хидматҳои зеҳни сунъии абрӣ шинос шавед; ҳатто агар шумо моделҳоро аз сифр насозед ҳам, донистани чӣ гуна муттаҳид кардани API-и зеҳни сунъӣ ба барнома маҳорати арзишманд аст. Хулоса, "саводноки зеҳни сунъӣ" шудан зуд ба мисли саводнок будан дар технологияҳои веб ё пойгоҳи додаҳо муҳим мегардад. Таҳиягароне, ки метавонанд ҷаҳони муҳандисии анъанавии нармафзор ва зеҳни сунъиро идора кунанд, дар мавқеи беҳтарин барои роҳбарӣ кардани лоиҳаҳои оянда хоҳанд буд.

4. Малакаҳои нарми қавитар ва дониши соҳаро инкишоф диҳед: Вақте ки зеҳни сунъӣ вазифаҳои механикиро ба ӯҳда мегирад, малакаҳои беназири инсонӣ боз ҳам муҳимтар мешаванд. Муошират, кори дастаҷамъона ва таҷрибаи соҳа соҳаҳое мебошанд, ки бояд дучанд карда шаванд. Таҳияи нармафзор аксар вақт дар бораи фаҳмидани соҳаи мушкилот - хоҳ молия, тандурустӣ, маориф ё ягон соҳаи дигар бошад - ва тарҷумаи он ба ҳалли масъалаҳо мебошад. Зеҳни сунъӣ ин контекст ё қобилияти муошират бо ҷонибҳои манфиатдорро надорад, аммо шумо доред. Дониши бештар дар соҳаи коратон шуморо барои таъмини он, ки нармафзор воқеан ба ниёзҳои воқеии ҷаҳонӣ ҷавобгӯ аст, шахси мувофиқ мегардонад. Ба ҳамин монанд, ба малакаҳои ҳамкории худ диққат диҳед: роҳнамоӣ, роҳбарӣ ва ҳамоҳангсозӣ. Дастаҳо то ҳол ба таҳиягарони калон ниёз доранд, то рамзро (аз ҷумла рамзи аз ҷониби зеҳни сунъӣ навишташуда) баррасӣ кунанд, ба ҷавонон дар бораи таҷрибаҳои беҳтарин роҳнамоӣ кунанд ва лоиҳаҳои мураккабро ҳамоҳанг созанд. Зӯҳни сунъӣ ниёз ба муоширати инсониро дар лоиҳаҳо бартараф намекунад. Дар асл, бо тавлиди рамз аз ҷониби зеҳни сунъӣ, роҳнамоии таҳиягари калон метавонад ба таълими ҷавонон чӣ гуна бо зеҳни сунъӣ кор кардан ва натиҷаи онро тасдиқ кардан , на ба тарзи навиштани for-loop, тағйир ёбад. Қодир будан ба роҳнамоӣ кардани дигарон дар ин парадигмаи нав як маҳорати арзишманд аст. Ҳамчунин, тафаккури интиқодиро - натиҷаҳои зеҳни сунъиро зери суол гузоред ва санҷед ва дигаронро низ ба ин кор ташвиқ кунед. Парвариши тафаккури солим дар бораи шубҳа ва тасдиқ аз такяи кӯр-кӯрона ба зеҳни сунъӣ пешгирӣ мекунад ва хатогиҳоро кам мекунад. Асосан, малакаҳоеро, ки зеҳни сунъӣ надорад, беҳтар кунед: фаҳмидани одамон ва контекст, таҳлили интиқодӣ ва тафаккури байнифаннӣ.

5. Омӯзиш ва мутобиқшавӣ дар тӯли ҳаёт: Суръати тағйирот дар зеҳни сунъӣ хеле зуд аст. Он чизе, ки имрӯз ба назар муосир менамояд, метавонад пас аз чанд сол кӯҳна шавад. Таҳиягарон бояд омӯзиши якумриро бештар аз ҳарвақта қабул кунанд. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки мунтазам ёварони нави рамзгузории зеҳни сунъӣ, гузаштани курсҳои онлайн ё сертификатсия дар зеҳни сунъӣ/ML, хондани блогҳои тадқиқотӣ барои огоҳ будан аз чизҳои оянда ё иштирок дар ҷомеаҳои таҳиягарони ба зеҳни сунъӣ нигаронидашуда истифода шаванд. Мутобиқшавӣ калидӣ аст - омода бошед, ки ба абзорҳо ва ҷараёнҳои нави корӣ ҳангоми пайдо шуданашон гузаред. Масалан, агар абзори нави зеҳни сунъӣ пайдо шавад, ки метавонад тарроҳии UI-ро аз эскизҳо автоматӣ кунад, таҳиягари фронтенд бояд омода бошад, ки онро омӯзад ва истифода барад, таваҷҷӯҳи худро шояд ба такмил додани UI-и тавлидшуда ё беҳтар кардани тафсилоти таҷрибаи корбар, ки автоматизатсия аз даст додааст, равона кунад. Онҳое, ки ба омӯзиш ҳамчун як қисми доимии касби худ муносибат мекунанд (ки бисёре аз таҳиягарон аллакай ин корро мекунанд), ҳамгироии таҳияҳои зеҳни сунъӣ осонтар хоҳад буд. Як стратегия ин аст, ки қисми ками ҳафтаи худро ба омӯзиш ва таҷриба бахшед - онро ҳамчун сармоягузорӣ ба ояндаи худ баррасӣ кунед. Ширкатҳо инчунин ба пешниҳоди омӯзиш барои таҳиягарони худ оид ба истифодаи самараноки абзорҳои зеҳни сунъӣ шурӯъ мекунанд; истифода аз чунин имкониятҳо шуморо пеш мебарад. Таҳиягароне, ки муваффақ мешаванд, онҳое хоҳанд буд, ки зеҳни сунъиро ҳамчун шарики рушдёбанда мебинанд ва равиши худро барои кор бо он шарик пайваста такмил медиҳанд.

6. Нақшҳо ва роҳҳои касбии навро омӯзед: Вақте ки зеҳни сунъӣ ба рушд пайваст мешавад, имкониятҳои нави касбӣ пайдо мешаванд. Масалан, Муҳандиси фаврӣ ё Мутахассиси ҳамгироии зеҳни сунъӣ нақшҳое мебошанд, ки ба эҷоди дархостҳо, ҷараёнҳои корӣ ва инфрасохтори дуруст барои истифодаи зеҳни сунъӣ дар маҳсулот нигаронида шудаанд. Мисоли дигар Муҳандиси ахлоқии зеҳни сунъӣ ё Аудитори зеҳни сунъӣ - нақшҳое, ки ба баррасии натиҷаҳои зеҳни сунъӣ барои таассуб, риоя ва дурустӣ нигаронида шудаанд. Агар шумо ба ин соҳаҳо таваҷҷӯҳ дошта бошед, ҷойгир кардани худ бо дониши дуруст метавонад ин роҳҳои навро кушояд. Ҳатто дар дохили нақшҳои классикӣ, шумо метавонед нуктаҳоеро ба монанди "таҳиягари фронтенди бо ёрии зеҳни сунъӣ" ва "таҳиягари пуштибони бо ёрии зеҳни сунъӣ" пайдо кунед, ки дар он ҳар кадоме аз абзорҳои махсус истифода мебарад. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна ташкилотҳо гурӯҳҳоро дар атрофи зеҳни сунъӣ сохтор медиҳанд. Баъзе ширкатҳо "гильдияҳои зеҳни сунъӣ" ё марказҳои аъло барои роҳнамоии қабули зеҳни сунъӣ дар лоиҳаҳо доранд - фаъол будан дар чунин гурӯҳҳо метавонад шуморо дар сафи пеш гузорад. Ғайр аз ин, саҳм гузоштанро дар таҳияи худи абзорҳои зеҳни сунъӣ баррасӣ кунед: масалан, кор кардан дар лоиҳаҳои кушодаасос, ки абзорҳои таҳиягарро беҳтар мекунанд (шояд қобилияти зеҳни сунъӣ барои шарҳ додани рамз ва ғайра). Ин на танҳо фаҳмиши шуморо дар бораи технология амиқтар мекунад, балки шуморо дар ҷомеае ҷойгир мекунад, ки тағйиротро пеш мебарад. Хулоса, дар масъалаи чолокии касбӣ . Агар қисмҳои кори ҷории шумо автоматӣ шаванд, барои гузаштан ба нақшҳое, ки ин қисмҳои автоматиро тарҳрезӣ, назорат ё такмил медиҳанд, омода бошед.

7. Нигоҳдорӣ ва намоиш додани сифати инсонӣ: Дар ҷаҳоне, ки зеҳни сунъӣ метавонад рамзи миёнаро барои мушкилоти миёна тавлид кунад, таҳиягарони инсонӣ бояд кӯшиш кунанд, ки истисноӣ ва ҳамдардонаеро , ки зеҳни сунъӣ наметавонад. Ин метавонад маънои тамаркуз ба зебоии таҷрибаи корбар, беҳсозии самаранокӣ барои сенарияҳои ғайриоддӣ ё танҳо навиштани рамзи тоза ва хуб ҳуҷҷатгузорӣшударо дошта бошад (зеҳни сунъӣ дар навиштани ҳуҷҷатҳои пурмазмун ё шарҳҳои рамзии фаҳмо хуб нест - шумо метавонед дар он ҷо арзиш илова кунед!). Ба кор ҷалб кардани фаҳмиши инсонӣ диққат диҳед: масалан, агар зеҳни сунъӣ як пораи рамзро тавлид кунад, шумо шарҳҳоеро илова мекунед, ки асосноккуниро ба тарзе шарҳ медиҳанд, ки шахси дигар баъдтар метавонад онро фаҳмад ё онро барои хондан осонтар танзим мекунед. Бо ин кор, шумо як қабати касбият ва сифатро илова мекунед, ки кори комилан аз ҷониби мошин тавлидшуда надорад. Бо мурури замон, эҷоди обрӯ барои нармафзори баландсифат, ки дар ҷаҳони воқеӣ "танҳо кор мекунад", шуморо аз дигарон фарқ мекунад. Мизоҷон ва корфармоён таҳиягаронеро қадр хоҳанд кард, ки метавонанд самаранокии зеҳни сунъиро бо ҳунари инсонӣ муттаҳид кунанд .

Биёед инчунин дида бароем, ки роҳҳои таълимӣ чӣ гуна метавонанд мутобиқ шаванд. Таҳиягарони нав, ки ба ин соҳа ворид мешаванд, набояд дар раванди таълими худ аз абзорҳои зеҳни сунъӣ канорагирӣ кунанд. Баръакс, омӯзиш бо зеҳни сунъӣ (масалан, истифодаи зеҳни сунъӣ барои кӯмак дар корҳои хонагӣ ё лоиҳаҳо, сипас таҳлили натиҷаҳо) метавонад фаҳмиши онҳоро суръат бахшад. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки асосҳоро амиқ омӯзед - алгоритмҳо, сохторҳои додаҳо ва консепсияҳои асосии барномасозӣ - то шумо пояи мустаҳкам дошта бошед ва бифаҳмед, ки кай зеҳни сунъӣ гумроҳ мешавад. Азбаски зеҳни сунъӣ машқҳои оддии рамзгузориро иҷро мекунад, барномаҳои таълимӣ метавонанд ба лоиҳаҳое, ки тарроҳӣ ва ҳамгироиро талаб мекунанд, вазни бештар диҳанд. Агар шумо навкор бошед, ба сохтани портфолиое диққат диҳед, ки қобилияти шуморо барои ҳалли мушкилоти мураккаб ва истифодаи зеҳни сунъӣ ҳамчун яке аз абзорҳои зиёд нишон медиҳад.

Барои дар бар гирифтани стратегияи мутобиқшавӣ: халабон бошед, на мусофир. Аз абзорҳои зеҳни сунъӣ истифода баред, аммо аз ҳад зиёд ба онҳо такя накунед ё худписанд нашавед. Ба такмили ҷанбаҳои беназири инсонии рушд идома диҳед. Грейди Буч, пешрави мӯътабари муҳандисии нармафзор, инро хуб гуфтааст: "Зеҳни сунъӣ маънои барномасоз буданро ба куллӣ тағйир медиҳад. Он барномасозонро аз байн намебарад, аммо аз онҳо талаб мекунад, ки малакаҳои навро инкишоф диҳанд ва бо роҳҳои нав кор кунанд." ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ). Бо рушди фаъолонаи ин малакаҳо ва роҳҳои нави кор, таҳиягарон метавонанд кафолат диҳанд, ки онҳо дар курсии ронандагии касбашон боқӣ мемонанд.

Барои хулосаи ин бахш, дар ин ҷо рӯйхати мухтасари истинодҳо барои таҳиягароне оварда шудааст, ки мехоҳанд дар асри зеҳни сунъӣ ояндаи касбии худро пеш баранд:

Бо риояи ин стратегияҳо, таҳиягарон метавонанд инқилоби зеҳни сунъиро ба манфиати худ гардонанд. Онҳое, ки ба ин раванд мутобиқ мешаванд, хоҳанд дид, ки зеҳни сунъӣ беҳтар мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки нармафзори беҳтар аз пештара истеҳсол кунанд, на ин ки онҳоро кӯҳна кунанд.

Дурнамои оянда: Ҳамкории байни зеҳни сунъӣ ва таҳиягарон

Ояндаи барномасозӣ дар ҷаҳони дорои зеҳни сунъӣ чӣ интизор аст? Бар асоси тамоюлҳои кунунӣ, мо метавонем ояндаеро интизор шавем, ки дар он зеҳни сунъӣ ва таҳиягарони инсонӣ боз ҳам зичтар ҳамкорӣ мекунанд . Эҳтимол дорад, ки нақши барномасоз ба самти мавқеи назоратӣ ва эҷодӣ тағйир ёбад ва зеҳни сунъӣ бештари "корҳои вазнин"-ро таҳти роҳбарии инсон анҷом диҳад. Дар ин бахши ниҳоӣ, мо баъзе сенарияҳои ояндаро пешбинӣ мекунем ва итминон медиҳем, ки дурнамои таҳиягарон метавонад мусбат боқӣ монад - ба шарте ки мо мутобиқшавиро идома диҳем.

Дар ояндаи наздик (5-10 соли оянда), эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки зеҳни сунъӣ дар раванди таҳия мисли худи компютерҳо маъмул гардад. Ҳамон тавре ки имрӯз ҳеҷ як таҳиягар бе муҳаррир ё бе Google/StackOverflow дар зери ангуштони худ код наменависад, ба зудӣ ҳеҷ як таҳиягар бе ягон шакли кӯмаки зеҳни сунъӣ, ки дар замина кор мекунад, код наменависад. Муҳитҳои таҳияи ҳамгирошуда (IDE) аллакай барои дохил кардани хусусиятҳои зеҳни сунъӣ дар асоси худ таҳаввул ёфтаанд (масалан, муҳаррирони код, ки метавонанд кодро ба шумо шарҳ диҳанд ё тағйироти пурраи кодро дар тамоми лоиҳа пешниҳод кунанд). Мо метавонем ба нуқтае бирасем, ки вазифаи асосии таҳиягар ин таҳияи мушкилот ва маҳдудиятҳо ба тарзе аст, ки зеҳни сунъӣ метавонад онро фаҳмад, сипас интихоб ва такмил додани роҳҳои ҳалли пешниҳодкардаи зеҳни сунъӣ мебошад . Ин ба шакли сатҳи баланди барномасозӣ монанд аст, ки баъзан онро "барномасозии фаврӣ" ё "оркестратсияи зеҳни сунъӣ" меноманд.

Аммо, моҳияти он чизе, ки бояд анҷом дода шавад - ҳалли мушкилот барои одамон - бетағйир боқӣ мемонад. Як зеҳни сунъии оянда метавонад аз тавсиф як барномаи пурраро тавлид кунад ("барои фармоиши таъиноти духтур барои ман як барномаи мобилӣ созед"), аммо кори равшан кардани ин тавсиф, таъмини дурустии он ва танзими натиҷа барои хушнуд кардани корбарон таҳиягаронро (дар баробари тарроҳон, менеҷерони маҳсулот ва ғайра) дар бар мегирад. Дар асл, агар тавлиди барномаҳои оддӣ осон шавад, эҷодкории инсонӣ ва навоварӣ дар нармафзор барои фарқ кардани маҳсулот боз ҳам муҳимтар хоҳад шуд . Мо метавонем шукуфоии нармафзорро бубинем, ки дар он бисёр барномаҳои муқаррарӣ аз ҷониби зеҳни сунъӣ тавлид мешаванд, дар ҳоле ки таҳиягарони инсонӣ ба лоиҳаҳои пешрафта, мураккаб ё эҷодӣ, ки марзҳоро васеъ мекунанд, тамаркуз мекунанд.

Инчунин имкони кам кардани монеа барои воридшавӣ ба барномасозӣ - яъне одамони бештаре, ки муҳандисони нармафзори анъанавӣ нестанд (масалан, таҳлилгари тиҷорат ё олим ё маркетолог), метавонанд нармафзорро бо истифода аз абзорҳои зеҳни сунъӣ (идомаи ҳаракати "бе код/рамзи паст", ки аз ҷониби зеҳни сунъӣ пурқувват карда шудааст) эҷод кунанд. Ин ниёз ба таҳиягарони касбиро аз байн намебарад; баръакс, онро тағйир медиҳад. Таҳиягарон метавонанд дар чунин ҳолатҳо нақши машваратӣ ё роҳнамоии бештарро ба дӯш гиранд ва кафолат диҳанд, ки ин барномаҳои аз ҷониби шаҳрвандон таҳияшуда бехатар, самаранок ва нигоҳдорӣшаванда мебошанд. Барномасозони касбӣ метавонанд ба сохтани платформаҳо ва API-ҳое, ки "ғайрибарномасозон"-и бо зеҳни сунъӣ кӯмакшуда истифода мебаранд, тамаркуз кунанд.

Аз нигоҳи ҷойҳои корӣ, баъзе нақшҳои барномасозӣ метавонанд коҳиш ёбанд, дар ҳоле ки дигарон афзоиш меёбанд. Масалан, агар ширкатҳо барои вазифаҳои оддӣ ба зеҳни сунъӣ такя кунанд, баъзе вазифаҳои рамзгузории сатҳи ибтидоӣ метавонанд шумораи онҳоро кам кунанд. Дар оянда як ширкати хурди стартапро тасаввур кардан мумкин аст, ки шояд нисфи шумораи таҳиягарони ҷавонро талаб кунад, зеро таҳиягарони калони онҳо, ки бо зеҳни сунъӣ муҷаҳҳаз шудаанд, метавонанд қисми зиёди корҳои асосиро анҷом диҳанд. Аммо дар айни замон, ҷойҳои кории комилан нав (чунон ки мо дар бахши мутобиқшавӣ баррасӣ кардем) пайдо мешаванд. Ғайр аз ин, бо он ки нармафзор ба иқтисодиёт таъсири бештар мерасонад (бо тавлиди нармафзори зеҳни сунъӣ барои ниёзҳои махсус), талаботи умумӣ ба ҷойҳои кории марбут ба нармафзор метавонад афзоиш ёбад. Таърих нишон медиҳад, ки автоматикунонӣ аксар вақт дар муддати тӯлонӣ ба ҷойҳои кории бештар , гарчанде ки онҳо ҷойҳои кории гуногунанд - масалан, автоматикунонии баъзе вазифаҳои истеҳсолӣ боиси афзоиши ҷойҳои корӣ барои тарроҳӣ, нигоҳдорӣ ва такмили системаҳои автоматӣ гардид. Дар заминаи зеҳни сунъӣ ва барномасозӣ, дар ҳоле ки баъзе вазифаҳое, ки таҳиягари хурдсол иҷро мекард, автоматӣ карда мешаванд, доираи умумии нармафзоре, ки мо мехоҳем эҷод кунем, васеъ мешавад (зеро ҳоло сохтани он арзонтар/тезтар аст), ки метавонад ба бештар ва аз ин рӯ ниёз ба назорати бештари инсонӣ, идоракунии лоиҳаҳо, меъморӣ ва ғайра оварда расонад. Дар гузориши Форуми иқтисодии ҷаҳонӣ дар бораи ҷойҳои кории оянда нишон дода шудааст, ки нақшҳо дар таҳияи нармафзор ва зеҳни сунъӣ аз ҷумлаи онҳое мебошанд афзоиш меёбад , на кам мешавад, зеро табдили рақамӣ.

Мо инчунин бояд пешгӯии соли 2040-ро, ки қаблан зикр шуда буд, ба назар гирем: муҳаққиқони Озмоишгоҳи миллии Оак Риҷ пешниҳод карданд, ки то соли 2040 "мошинҳо... қисми зиёди рамзи худро худашон менависанд" ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ). Агар ин дуруст бошад, барои барномасозони инсонӣ чӣ боқӣ мемонад? Эҳтимол, диққат ба роҳнамоии сатҳи хеле баланд (ба мошинҳо гуфтани он чизе, ки мо мехоҳем онҳо ба таври васеъ анҷом диҳанд) ва ба соҳаҳое равона карда мешавад, ки ҳамгироии мураккаби системаҳо, фаҳмиши психологияи инсон ё соҳаҳои нави мушкилотро дар бар мегиранд. Ҳатто дар чунин сенария, одамон нақшҳоеро ба монанди тарроҳони маҳсулот, муҳандисони талабот ва омӯзгорон/тасдиқкунандагони зеҳни сунъӣ . Код метавонад асосан худаш нависад, аммо касе бояд қарор кунад, ки кадом рамз бояд навишта шавад ва чаро ва сипас тасдиқ кунад, ки натиҷаи ниҳоӣ дуруст аст ва бо ҳадафҳо мувофиқ аст. Ин ба он монанд аст, ки чӣ гуна мошинҳои худгард метавонанд рӯзе худашон ронанд, аммо шумо ба ҳар ҳол ба мошин мегӯед, ки ба куҷо равад ва дар вазъиятҳои мураккаб дахолат кунад - илова бар ин, одамон роҳҳо, қонунҳои ҳаракати роҳ ва тамоми инфрасохтори атрофи онро тарроҳӣ мекунанд.

Аз ин рӯ, аксари коршиносон ояндаи ҳамкорӣ, на ивазкунандаро . Чунон ки як ширкати машваратии технологӣ онро чунин баён кардааст: "Ояндаи рушд интихоби байни одамон ё зеҳни сунъӣ нест, балки ҳамкорӣест, ки беҳтарин аз ҳардуро истифода мебарад." ( Оё зеҳни сунъӣ дар соли 2025 таҳиягаронро иваз мекунад: Як нигоҳи кӯтоҳ ба оянда ) Зӯҳури сунъӣ бешубҳа таҳияи нармафзорро тағйир медиҳад, аммо ин бештар таҳаввулоти нақши таҳиягар аст, на аз байн рафтан. Таҳиягароне, ки "тағйиротро қабул мекунанд, малакаҳои худро мутобиқ мекунанд ва ба ҷанбаҳои беназири инсонии кори худ тамаркуз мекунанд", хоҳанд дид, ки зеҳни сунъӣ беҳтар мекунад , на арзиши онҳоро коҳиш медиҳад.

Мо метавонем бо соҳаи дигар муқоиса кунем: афзоиши тарроҳии бо ёрии компютер (CAD)-ро дар муҳандисӣ ва меъморӣ баррасӣ кунед. Оё ин абзорҳо муҳандисон ва меъморонро иваз карданд? Не - онҳо онҳоро самараноктар карданд ва ба онҳо имкон доданд, ки тарҳҳои мураккабтар эҷод кунанд. Аммо эҷодкории инсонӣ ва қабули қарорҳо дар маркази диққат боқӣ монд. Ба ҳамин монанд, зеҳни сунъиро метавон ҳамчун рамзгузории бо ёрии компютер баррасӣ кард - он ба ҳалли мураккабӣ ва кори душвор кӯмак мекунад, аммо таҳиягар тарроҳ ва қабулкунандаи қарор боқӣ мемонад.

Дар муддати тӯлонӣ, агар мо зеҳни сунъии воқеан пешрафтаро тасаввур кунем (масалан, ягон шакли зеҳни сунъии умумӣ, ки метавонад аксари корҳоеро, ки инсон метавонад анҷом диҳад), тағйироти иҷтимоӣ ва иқтисодӣ нисбат ба барномасозӣ хеле васеътар хоҳанд буд. Мо ҳанӯз ба он нарасидем ва мо назорати назаррасе бар он дорем, ки чӣ гуна зеҳни сунъиро ба кори худ ворид мекунем. Роҳи оқилона ин идома додани ворид кардани зеҳни сунъӣ ба тарзҳое мебошад, ки потенсиали инсонро афзоиш медиҳанд . Ин маънои сармоягузорӣ ба абзорҳо ва амалияҳо (ва сиёсатҳо)-ро дорад, ки одамонро дар ҷараён нигоҳ медоранд. Мо аллакай мебинем, ки ширкатҳо идоракунии зеҳни сунъиро - дастурҳо барои чӣ гуна истифода бурдани зеҳни сунъӣ дар таҳия барои таъмини натиҷаҳои ахлоқӣ ва муассир ( Пурсиш таъсири зеҳни сунъиро ба таҷрибаи таҳиягарон нишон медиҳад - Blog GitHub ). Ин тамоюл эҳтимолан афзоиш хоҳад ёфт ва кафолат медиҳад, ки назорати инсонӣ расман қисми лӯлаи рушди зеҳни сунъӣ мебошад.

Хулоса, ба саволи "Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад?" ҷавоб додан мумкин аст: Не - аммо он кори барномасозонро ба таври назаррас тағйир медиҳад. Қисмҳои оддии барномасозӣ дар роҳи автоматикунонӣ қарор доранд. Қисмҳои эҷодӣ, душвор ва ба инсон нигаронидашуда боқӣ мемонанд ва дар ҳақиқат намоёнтар хоҳанд шуд. Эҳтимол дорад, ки дар оянда барномасозон бо ёварони зеҳни сунъии ҳамеша донотар, мисли як узви даста, паҳлӯ ба паҳлӯ кор кунанд. Тасаввур кунед, ки як ҳамкори зеҳни сунъӣ доред, ки метавонад рамзро 24/7 иҷро кунад - ин як афзоиши бузурги ҳосилнокӣ аст, аммо он ба ҳар ҳол ба касе ниёз дорад, ки ба ӯ бигӯяд, ки кадом вазифаҳоро бояд иҷро кунад ва кори онро тафтиш кунад.

Беҳтарин натиҷаҳоро онҳое ба даст меоранд, ки ба зеҳни сунъӣ ҳамчун ҳамкор муносибат мекунанд. Тавре ки яке аз директорони генералӣ гуфтааст: "Зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз намекунад, аммо барномасозоне, ки зеҳни сунъиро истифода мебаранд, онҳоеро, ки истифода намебаранд, иваз мекунанд." Аз нигоҳи амалӣ, ин маънои онро дорад, ки масъулияти таҳиягарон барои рушди технология аст. Касби барномасозӣ намемирад - он мутобиқ мешавад . Дар ояндаи наздик, эҳтимолан ҳатто бештар аз имрӯз, нармафзори зиёде барои сохтан ва мушкилот барои ҳалли онҳо хоҳад буд. Бо нигоҳ доштани маълумот, нигоҳ доштани чандирӣ ва тамаркуз ба он чизе, ки одамон беҳтар мекунанд, таҳиягарон метавонанд дар ҳамкорӣ бо зеҳни сунъӣ .

Ниҳоят, бояд қайд кард, ки мо ба даврае ворид мешавем, ки дар он таҳиягарон қудратҳои фавқуттабииро дар ихтиёр доранд. Насли ояндаи барномасозон дар тӯли соатҳо ба он чизе, ки қаблан рӯзҳо тӯл мекашид, ноил мегарданд ва бо истифода аз зеҳни сунъӣ мушкилотеро, ки қаблан дастнорас буданд, ҳал мекунанд. Ба ҷои тарс, эҳсоси пешрафта метавонад хушбинӣ ва кунҷковӣ . То он даме, ки мо ба зеҳни сунъӣ бо чашмони кушода - огоҳ аз маҳдудиятҳои он ва дар хотир доштани масъулияти худ - муроҷиат кунем, мо метавонем ояндаеро ташаккул диҳем, ки дар он зеҳни сунъӣ ва барномасозон якҷоя системаҳои аҷиби нармафзорро месозанд, ки хеле фаротар аз он чизест, ки ҳарду танҳо метавонанд анҷом диҳанд. Эҷодкории инсонӣ дар якҷоягӣ бо самаранокии мошин як омезиши пурқувват аст. Дар ниҳоят, ин на дар бораи ивазкунӣ ҳам навишта хоҳанд кард .

Манбаъҳо:

1. Brainhub, “Оё барои муҳандисони нармафзор ояндае вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024]” ( Оё барои муҳандисони нармафзор ояндае вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ).

2. Brainhub, иқтибосҳои коршиносон аз Сатя Наделла ва Ҷефф Дин дар бораи зеҳни сунъӣ ҳамчун абзор, на ивазкунанда ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ) ( Оё оянда барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ).

3. Medium (PyCoach), “Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад? Ҳақиқати паси таблиғот” , ки воқеияти нозук ва таблиғотро қайд мекунад ( Оё зеҳни сунъӣ барномасозонро иваз мекунад? Ҳақиқати паси таблиғот | аз ҷониби The PyCoach | Гӯшаи сунъӣ | Март, 2025 | Medium ) ва иқтибоси Сэм Алтман дар бораи он ки зеҳни сунъӣ дар вазифаҳо хуб аст, аммо на корҳои пурра.

4. Дар DesignGurus, “Оё зеҳни сунъӣ таҳиягаронро иваз мекунад… (2025)” , таъкид ба зеҳни сунъӣ такмил ва баланд мебардорад, на онҳоро аз кор барорад ( Оё зеҳни сунъӣ таҳиягаронро иваз мекунад дар 2025: Назари кӯтоҳ ба оянда ) ва соҳаҳои ақибмондаи зеҳни сунъӣ (эҷодкорӣ, контекст, ахлоқ)-ро номбар мекунад.

5. Тадқиқоти таҳиягарони Stack Overflow дар соли 2023, истифодаи абзорҳои зеҳни сунъӣ аз ҷониби 70% таҳиягарон, эътимоди паст ба дақиқӣ (3% эътимоди баланд) ( 70% таҳиягарон аз абзорҳои рамзгузории зеҳни сунъӣ истифода мебаранд, 3% ба дақиқии онҳо эътимоди баланд доранд - ShiftMag ).

6. Тадқиқоти GitHub 2023 нишон медиҳад, ки 92% таҳиягарон воситаҳои рамзгузории зеҳни сунъиро санҷидаанд ва 70% манфиатҳои онро мушоҳида кардаанд ( Тадқиқот таъсири зеҳни сунъиро ба таҷрибаи таҳиягарон нишон медиҳад - Блоги GitHub ).

7. Таҳқиқоти GitHub Copilot, ки 55% тезтар анҷом додани вазифаҳоро бо ёрии зеҳни сунъӣ муайян кард ( Тадқиқот: муайян кардани таъсири GitHub Copilot ба ҳосилнокӣ ва хушбахтии таҳиягарон - Блоги GitHub ).

8. GeekWire, дар AlphaCode-и DeepMind, ки дар сатҳи миёнаи рамзгузорони инсонӣ (54% беҳтарин) кор мекунад, аммо аз беҳтарин иҷрокунандагон хеле дур аст ( AlphaCode-и DeepMind бо маҳорати миёнаи барномасозон мувофиқат мекунад ).

9. IndiaToday (феврали 2025), хулосаи биниши Сэм Алтман дар бораи "ҳамкорон"-и зеҳни сунъӣ, ки вазифаҳои муҳандисони хурдсолро иҷро мекунанд, аммо "комилан одамонро иваз намекунанд" ( Сэм Алтман мегӯяд, ки агентҳои зеҳни сунъӣ ба зудӣ вазифаҳоеро иҷро хоҳанд кард, ки муҳандисони нармафзор иҷро мекунанд: Ҳикояи пурра дар 5 банд - India Today ).

10. Ширкати McKinsey & Company тахмин мезанад, ки тақрибан 80% ҷойҳои барномасозӣ сарфи назар аз автоматикунонӣ ба инсон нигаронидашуда боқӣ хоҳанд монд ( Оё ояндае барои муҳандисони нармафзор вуҷуд дорад? Таъсири зеҳни сунъӣ [2024] ).

Мақолаҳоеро, ки пас аз ин мақола хондан мехоҳед:

🔗 Воситаҳои беҳтарини барномасозии ҷуфти зеҳни сунъӣ
Воситаҳои пешбари зеҳни сунъиро омӯзед, ки метавонанд бо шумо ҳамчун шарики рамзгузорӣ барои суръат бахшидан ба ҷараёни кори таҳияи шумо ҳамкорӣ кунанд.

🔗 Кадом зеҳни сунъӣ барои рамзгузорӣ беҳтарин аст - Ёварони беҳтарини рамзгузорӣ дар зеҳни сунъӣ
Дастур оид ба самараноктарин абзорҳои зеҳни сунъӣ барои тавлиди рамз, ислоҳи хатогиҳо ва суръат бахшидан ба лоиҳаҳои нармафзор.

🔗 Таҳияи нармафзори зеҳни сунъӣ - Тағйир додани ояндаи технология
Фаҳмед, ки чӣ гуна зеҳни сунъӣ тарзи сохтан, санҷидан ва ҷойгиркунии нармафзорро инқилоб мекунад.