Мақолаҳое, ки шумо метавонед баъд аз ин хонед, инҳоянд:
🔗 Сеҳри зеҳн кадом ҷойҳои кориро иваз мекунад? – Нигоҳе ба ояндаи кор – Таҳлил кунед, ки кадом нақшҳо бештар ба автоматизатсия осебпазиранд ва чӣ гуна Сеҳри зеҳн бозорҳои меҳнатро дар саросари ҷаҳон аз нав ташаккул медиҳад.
🔗 Ҷойҳои корӣ, ки зеҳни сунъӣ онҳоро иваз карда наметавонад (ва онҳое, ки он иваз хоҳад кард) – Назари ҷаҳонӣ – Назари ҷаҳониро дар бораи таъсири зеҳни сунъӣ омӯзед — роҳҳои касбии хатарнок ва устуворро дар асри автоматизатсия нишон диҳед.
🔗 Роботҳои Илон Маск ба зудӣ барои кори шумо пайдо мешаванд? – Роботҳои Тесла, ки аз зеҳни сунъӣ идора мешаванд ва онҳо дар бораи ояндаи наздики қувваи корӣ чӣ нишон медиҳанд, таҳқиқ кунед.
Дар мақолаи ахири Bloomberg иддаои як иқтисоддони MIT оварда шудааст, ки гӯё зеҳни сунъӣ танҳо қодир ба иҷрои 5% ҷойҳои корӣ аст ва ҳатто дар бораи эҳтимолияти суқути иқтисодӣ аз сабаби маҳдудиятҳои зеҳни сунъӣ ҳушдор медиҳад. Ин дурнамо метавонад эҳтиёткор ба назар расад, аммо он тасвири васеътари нақши табдилдиҳандаи зеҳни сунъӣ дар тамоми соҳаҳо ва густариши устувори онро ба самтҳои хеле бештар аз он чизе, ки рақамҳо нишон медиҳанд, аз даст медиҳад.
Яке аз бузургтарин тасаввуроти нодуруст дар бораи зеҳни сунъӣ ин тасаввуротест, ки он ё ҷойҳои кории инсонро пурра иваз мекунад ё умуман ҳеҷ коре намекунад. Дар асл, қудрати зеҳни сунъӣ дар афзоиш, такмил ва аз нав шакл додани кор аст, на танҳо онро иваз кардан. Ҳатто агар имрӯз танҳо 5% ҷойҳои корӣ пурра автоматӣ карда шаванд ҳам, бисёр касбҳои дигар аз ҷониби зеҳни сунъӣ ба таври куллӣ тағйир меёбанд. Тандурустӣ як мисоли хуб аст: зеҳни сунъӣ наметавонад духтурро иваз кунад, аммо он метавонад тасвирҳои тиббиро таҳлил кунад, аномалияҳоро қайд кунад ва ташхисҳоро бо дақиқие, ки табибонро дастгирӣ мекунад, пешниҳод кунад. Нақши радиологҳо дар ҳоли таҳаввул аст, зеро зеҳни сунъӣ ба онҳо имкон медиҳад, ки зудтар ва бо эътимоди бештар кор кунанд. Ин танҳо як достони тандурустӣ нест; молия, ҳуқуқ ва маркетинг тағйироти шабеҳро мушоҳида мекунанд. Аз ин рӯ, ба ҷои он ки танҳо ба ҷойҳои кории ивазшуда тамаркуз кунем, мо бояд ба он назар кунем, ки чӣ қадар ҷойҳои корӣ иваз мешаванд ва ин рақам аз 5% хеле зиёд аст.
Иддаои 5% инчунин ба зеҳни сунъӣ чунон муносибат мекунад, ки гӯё он рукуд ва маҳдуд аст. Ҳақиқат ин аст, ки зеҳни сунъӣ як технологияи умумӣ аст, ба монанди барқ ё интернет. Ҳардуи ин технологияҳо бо истифодаи маҳдуд, чароғҳои барқӣ ва лабораторияҳои тадқиқотии пайваст ба интернет оғоз шуда буданд, аммо дар ниҳоят қариб ба ҳар як ҷанбаи ҳаёт ва кор ворид шуданд. Зеҳни сунъӣ дар ҳамон масир қарор дорад. Чунин ба назар мерасад, ки имрӯз он танҳо метавонад доираи ками вазифаҳоро иҷро кунад, аммо имконоти он бо суръати баланд густариш меёбанд. Агар зеҳни сунъӣ имрӯз 5% ҷойҳои кориро автоматӣ кунад, он метавонад соли оянда 10% ва дар панҷ сол хеле бештар бошад. Зеҳни сунъӣ бо пешрафти алгоритмҳои омӯзиши мошинӣ ва пайдо шудани усулҳои нав, ба монанди омӯзиши худназорат, такмил меёбад.
Мушкили дигари тамаркуз ба корҳое, ки метавонанд пурра иваз карда шаванд, ин аст, ки он қувваи воқеии зеҳни сунъиро аз даст медиҳад, ки қисматҳои корро автоматӣ мекунад, ки ба одамон имкон медиҳад, ки ба вазифаҳое, ки эҷодкорӣ, стратегия ё малакаҳои муоширати байнишахсӣ талаб мекунанд, тамаркуз кунанд. McKinsey тахмин мезанад, ки 60% ҳамаи корҳо ҳадди аққал баъзе вазифаҳоеро доранд, ки метавонанд автоматӣ карда шаванд. Инҳо аксар вақт вазифаҳои такрорӣ ё оддӣ мебошанд ва дар ин ҷо зеҳни сунъӣ арзиши бузурге зам мекунад, ҳатто агар он тамоми нақшҳоро ба ӯҳда нагирад. Масалан, дар хидматрасонии муштариён, чатботҳои зеҳни сунъӣ, ки ба дархостҳои маъмулӣ асос ёфтаанд, зуд посух медиҳанд, дар ҳоле ки агентҳои инсонӣ бояд масъалаҳои мураккабро ҳал кунанд. Дар истеҳсолот, роботҳо вазифаҳои баландсифатро иҷро мекунанд ва ба одамон имкон медиҳанд, ки ба назорати сифат ва ҳалли мушкилот диққат диҳанд. Шояд зеҳни сунъӣ тамоми корро иҷро накунад, аммо он тарзи иҷрои корро тағйир медиҳад ва самаранокии бузургро афзоиш медиҳад.
Тарси иқтисоддон аз бӯҳрони иқтисодӣ аз сабаби маҳдудиятҳои гӯёи зеҳни сунъӣ низ сазовори баррасии дақиқтар аст. Аз нигоҳи таърихӣ, иқтисодиёт ба технологияҳои нав мутобиқ мешавад. Зеҳни сунъӣ ба афзоиши ҳосилнокӣ бо роҳҳое мусоидат мекунад, ки шояд фавран намоён набошанд ва ин дастовардҳо нигарониҳоро дар бораи ҷойи кор бартараф мекунанд. Ба назар мерасад, ки далели набудани табдилоти зеҳни сунъӣ ба нокомии иқтисодӣ оварда мерасонад, ки ба як фарзияи нодуруст асос ёфтааст: агар зеҳни сунъӣ тамоми бозори меҳнатро фавран иваз накунад, он ба таври фалокатовар ноком хоҳад шуд. Тағйироти технологӣ бо ин роҳ кор намекунад. Ба ҷои ин, мо эҳтимол шоҳиди аз нав муайян кардани тадриҷии нақшҳо ва малакаҳо хоҳем буд. Ин сармоягузориро барои такмили ихтисос талаб мекунад, аммо ин вазъияте нест, ки боиси фурӯпошии ногаҳонӣ гардад. Агар чизе бошад, қабули зеҳни сунъӣ афзоиши ҳосилнокиро афзоиш медиҳад, хароҷотро кам мекунад ва имкониятҳои навро фароҳам меорад, ки ҳамаи ин густариши иқтисодиро нишон медиҳад, на коҳиш.
Зеҳни сунъиро низ набояд ҳамчун як технологияи якранг донист. Соҳаҳои гуногун зеҳни сунъиро бо суръати гуногун қабул мекунанд ва барномаҳои гуногун аз автоматикунонии асосӣ то қабули қарорҳои мураккаб иборатанд. Маҳдуд кардани таъсири зеҳни сунъӣ ба танҳо 5% ҷойҳои корӣ нақши васеътари онро дар пешбурди инноватсия нодида мегирад. Масалан, дар чакана, логистика ва идоракунии захираҳо, ки аз зеҳни сунъӣ идора мешаванд, самаранокиро ба таври назаррас афзоиш додаанд, ҳатто агар кормандони мағозаро роботҳо ба таври оммавӣ иваз накунанд. Арзиши зеҳни сунъӣ нисбат ба ивазкунии мустақими қувваи корӣ хеле васеътар аст, он дар бораи беҳсозии занҷирҳои таъминот, беҳтар кардани таҷрибаи муштариён ва пешниҳоди фаҳмишҳои ба маълумот асосёфта мебошад, ки қаблан имконнопазир буданд.
Фикри он ки зеҳни сунъӣ метавонад танҳо 5% ҷойҳои кориро иҷро кунад, таъсири воқеии онро нодида мегирад. Зеҳни сунъӣ на танҳо ивазкунии мустақимро дар бар намегирад; он нақшҳоро беҳтар мекунад, қисмҳои ҷойҳои кориро автоматӣ мекунад ва як технологияи умумиҷаҳонӣ буданашро исбот мекунад, ки ҳар рӯз пурқувваттар мешавад. Аз афзоиши кори инсонӣ то автоматикунонии вазифаҳои оддӣ ва афзоиши ҳосилнокӣ, таъсири иқтисодии зеҳни сунъӣ аз иваз кардани ҷойҳои корӣ хеле фаротар меравад. Агар мо танҳо ба он чизе, ки зеҳни сунъӣ имрӯз наметавонад анҷом диҳад, тамаркуз кунем, мо хатари нодида гирифтани тағйироти нозук, вале назаррасеро, ки он аллакай ба қувваи корӣ меорад ва дар оянда низ ба бор хоҳад овард, дорем. Муваффақияти зеҳни сунъӣ дар расидан ба ҳадафи худсарона барои ҷойҳои кори автоматӣ нест, балки дар он аст, ки мо чӣ гуна технологияеро, ки ҳанӯз дар марҳилаҳои аввали инқилоби ҷаҳони мост, хуб мутобиқ мекунем, таҳаввул мекунем ва аз он ҳадди аксар истифода мебарем.